Yahoo!

مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد


احذروا …….. من البهائية

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 7 أبريل 2009 الساعة: 09:02 ص

 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ان الحمد لله رب العالمن نحمده ونستعينه ونستهديه ونسترضيه ونهوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهديه  الله تعالى فلامضل له ومن يضلل فلاهادى له وأشهد ان لا اله الا الله وان محمد عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه نشهد ياربنا انه بلغ الرساله وادى الامانة ونصح الأمة حتى كشف الله تعالى به الغمة وتركها على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لايزيغ عنها الا هالك اللهم كما امنا به ولك نره فاللهم ادخلنا مدخله وأوردنا حوضه واسقنا من يده الرشيفة شربة هنيئة لانظمأ بعدها ابدا.

اما بعد …………………………

" ياأيها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن الا وأنتم مسلمون " " ياايها الناس أتقوا ربكم الذى خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا وأتقوا الله الذى تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا"                                                           صدق الله العظيم

تم اما بعد …………….

ايها الاخوة الحباب المؤمنون والمؤمنات هبت علينا فتنة عظيمة يجب على كل مسلم ان ياذه حذره منها وعلى كل من يستطيع ان يحذر مسلما منها فليفعل فمن خوفى على كل مسلم فاردت ان ابلغ كل من وفقه الله عز وجل ويتصفح مدونتى ان يجد هذه الرسالة ويقرءها حتى ينفعنا الله بها وينفعنى معكم حتى نستطيع ان نأخذ حذرنا من هذه الفتنة الضالة الكبيرة الا وهى فتنة البهائية التى اتسعت رقعتها وخصوصا فى بدلى الحبيب مصر فاصبحنا نقلب الفضائيات نجد برنامج يناقش قضية البهائية ونجدهم يظهرون فى البرامج ويتححجون بامراوغة لاقناع الناس بحجتهم الباطلة لذلك اردت باذن الله تعالى توفيقه ان ادرج فى هذه الادراج كيف تدات البهائية وكيف انتشرت وكيف وصلت الى مصر

1 - التعريف

دين مُخْتَرعٌ، أنشأه وأظهره حسين علي الملقب " البهاء "، والذي ادعى النبوة، وزعم أن شريعة الإسلام قد نسخت بمبعثه.

 

 

 

 

البابية والبهائية حركة(*) نبعت من المذهب (*) الشيعي الشيخي (*) سنة 1260ه‍/1844م تحت رعاية الاستعمار (*) الروسي واليهودية العالمية والاستعمار الإنجليزي بهدف إفساد العقيدة الإسلامية وتفكيك وحدة المسلمين وصرفهم عن قضاياهم الأساسية.
التأسيس وأبرز الشخصيات:
أسسها الميرزا علي محمد رضا الشيرازي 1235ـ1266هـ (1819 ـ 1850 م)، ففي السادسة من عمره تلقى تعليمه الأولي على يد دعاة الشيخية (*) من الشيعة (*) ثم انقطع عن الدراسة ومارس التجارة.
ـ وفي السابعة عشر من عمره عاد للدراسة واشتغل بدراسة كتب الصوفية والرياضة الروحانية وخاصة كتب الحروفيين وممارسة الأعمال الباطنية (*) المتعبة.
ـ في عام 1259 م ذهب إلى بغداد وبدأ يرتاد مجلس إمام الشيخية في زمانه كاظم الرشتي ويدرس أفكاره وآراء الشيخية. وفي مجالس الرشتي تعرف عليه الجاسوس الروسي كينازد الغوركي والمدعي الإسلام باسم عيسى النكراني والذي بدأ يلقي في روعهم أن الميرزا علي محمد الشيرازي هو المهدي المنتظر والباب الموصل إلى الحقيقة الإلهية والذي سيظهر بعد وفاة الرشتي وذلك لما وجده مؤهلاً لتحقيق خطته في تمزيق وحدة المسلمين.

ـ في ليلة الخميس 5 جمادى الأولى 1260 ه‍ ـ 23 مارس 1844م أعلن أنه الباب نسبة إلى ما يعتقده الشيعة الشيخية من ظهوره بعد وفاة الرشتي المتوفى 1259 ه‍، وأنه رسول (*) كموسى وعيسى ومحمد ـ عليهم السلام ـ بل وعياذاً بالله ـ أفضل منهم شأناً.
ـ فآمن به تلاميذ الرشتي وانخدع به العامة واختار ثمانية عشرة مبشراً لدعوته أطلق عليهم حروف الحي إلا أنه في عام 1261 ه‍ قبض عليه فأعلن توبته على منبر مسجد الوكيل بعد أن عاث وأتباعه في الأرض فساداً وتقتيلاً وتكفيراً للمسلمين.

ـ في عام 1266 ه‍ ادعى الباب حلول الإلهية في شخصه حلولاً مادياً وجسمانياً؛ لكن بعد أن ناقشه العلماء حاول التظاهر بالتوبة والرجوع، ولم يصدقوه فقد عرف بالجبن والتنصل عند المواجهة. وحكم عليه بالإعدام هو والزنوزي وكاتب وحيه حسين اليزدي الذي تاب وتبرأ من البابية قبل الإعدام فأفرج عنه وذلك في 27 شعبان سنة 1266 ه‍ ـ 8 يوليو 1850 .

قرة العين واسمها الحقيقي أم سلمى ولدت في قزوين سنة 1231 ه‍ أو 1233 ه‍ أو 1235 ه‍ للملا محمد صالح القزويني أحد علماء الشيعة ودرست عليه العلوم ومالت إلى الشيخية (*) بواسطة عمها الأصغر الملا علي الشيخي وتأثرت بأفكارهم ومعتقداتهم، ثم رافقت الباب في الدراسة عند كاظم الرشتي بكربلاء حتى قيل إنها مهندسة أفكاره إذ كانت خطيبة مؤثرة، أديبة فصيحة اللسان فضلاً عن أنها جميلة جذابة، إلا أنها إباحية فاجرة طلقها زوجها وتبرأ من أولادها. كانت تلقب بـ زرين تاج ـ صاحبة الشعر الذهبي ـ بالفارسية.

ـ في رجب 1264 ه‍ اجتمعت مع زعماء البابية في

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

حلقات للشيخ محمد حسان من قناة الرحمة

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 31 ديسمبر 2008 الساعة: 03:15 ص

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم لكم من حلقات الشيخ محمد حسان على الرحمة الفضائية اسأل الله عز وجل ان يبارك فيها وعلى القائمين عليها خير الجزاء وان يجازى شيخنا خير الجزاء فى الدنيا والأخرة

 

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

حلقات وبرامج قناة الرحمة الفضائية
بصيغة صوتية mp3

فضيلة

 

جبريل يسأل والنبى يجيب
صلى الله عليه وسلم
( للشيخ محمد حسان )
========
==
الحلقة الأولى
==========
الحلقة الثانية
==========
الحلقة الثالثة
==========
الحلقة الرابعة
==========
الحلقة الخامسة
==========
الحلقة السادسة
==========
الحلقة السابعة
==========
الحلقة

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

صرخات من القدس الجريح

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 23 ديسمبر 2008 الساعة: 08:00 ص

صرخات من القدس الجريح

 

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادى له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُون َ[آل عمران:102]      

   يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَ لُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبا ً [النساء:1]  

  يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً   يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً [الأحزاب:70-71]

أما بعد

فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وخير الهدى هدى محمد ، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ، وكل ضلالة فى النار .

أحبتي في الله :

والله إن العين لتدمع وإن القلب ليحزن وإنا لما حل بأمتنا لمحزونون :

ففي كل بلد على الإسلام دائرةٌ
ذبحٌ وصَلْبٌ وتقتيل بإخوتنا
يستصرخون ذوى الإيمان عاطفة
فهل هذه غَيرةٌ ؟ أم هذه ضَيْعَةُ 

 

يَنْهدُّ من هولها رضوى وثهلانُ
كما أَعدَّت لتُشفِى الحقدَ نيرانُ
فلم يُغْيثهُمْ بيوم الروع أًعْوُانُ
للكفر ذكرٌ وللإسلامِ نسيانُ

 

     برك الدماء وأكوام الأشلاء تجسد الفجيعة وتحكى المأساة في كل بقاع الدنيا فى كل مكان ذُبِّح أبناؤنا تذبيح الخراف ، بل لقد وضع الطفل على النيران ليشوى جسده أمام والده المسكين وبعدما أنتهى المجرمون من شي الولد أمام والده قطعوا الطفل قطعاً صغيرة وأجبروا والده تحت التهديد والتعذيب والوعيد أن يأكل من لحم ولده ، من فلذة كبده ، من ثمرة فؤاده ، ثم بعد ذلك أطلقوا عليه النيران فقتلوه ..!!

     أختك . أختك التي انتهك عرضها .. وضاع شرفها ..وها هي الآن يا ابن الإسلام تصرخ عليك وترجوك رجائها الأخير .. أتدرون ما هو رجائها الأخير ؟!! إن أختك – التي انتهك عرضها وضاع شرفها – تصرخ عليك الآن وتقول : اقتلونى .. واقتلوا العار بين أحشائي ..اقتلوا ولدي من السفاح والزنى !! هذا هو رجاؤها الأخير !! وذلك بعدما صرخت طويلاً .. طويلاً .. حتى انقطع صوتها وضاع أنينها .. وراح صوتها .. وهى تقول واسلاماه..

واسلاماه .. وا معتصماه .. وامعتصماه ، ولكن أين المعتصم ؟

ما ثم معتصم يغيث
ذبحوا الصبى وأمه
وعدوا على الأعراض
يا ألف مليون وأين هم
ما ثم معتصم يغيث

 

من استغاث به وصاح
وفتاتها ذات الوشاح
فى انتشاء وانشراح
إذا دعت الجراح ؟
من استغاث به وصاح

 

برك الدماء وأكوام الإشلاء . تجسد الفجيعة وتحكى المأساة في كل مكان، فى البوسنة ، فى الصومال ، فى كشمير ، فى الهند ، فى الفلبين ، فى بورما ، فى تركستان ، فى افغانستان ، فى طاجكستان ، فى الجزائر ، وأخيراً فى فلسطين . برك الدماء وأكوام الإشلاء .. ولا زال المشاهدون من كل بقاع الدنيا قابعين فى مقاعدهم يشاهدون هذه المسرحية الهزلية المحرقة منهم من يبارك هذه التصفية ، ومنهم من يبارك هذه الإبادة ، ومنهم من جلس يمسح عينيه بمنديل حرير !! ولكنه ما زال مصرا على أن يقبع فى مقعده ليشاهد أخر فصول هذه المسرحية الهزلية المحرقة !! طاردتنى هذه الصور المؤلمة التى تحرق فؤاد كل مسلم حي . هذا إن كنا لا زلنا نحمل فى الصدور أفئدة ، إن كنا لا زلنا نحمل فى الصدور قلوب ما كفنت ولا حول ولا قوة إلا بالله .

    طاردتنى كما طاردت كل مسلم صادق ، هذه الصورة المؤلمة التى تحرق القلب ، صورة هذا الطفل المسكين الذى لا ذنب له ولا جريمة إلا أنه ولد فوق الثرى الطاهر والأرض المباركة ، فوق مسرى الحبيب محمد ، وقام اليهود المجرمون الذين لا يعرفون رحمة ولا يعرفون شفقة ، حتى بعدما احتمى الطفل بأبيه وراح يدفع يديه خائفاً من هؤلاء المجرمين ، وراح الوالد المسكين يرفع يده مستسلماً ، ولكن هيهات .. هيهات .. هيهات أن يعرف اليهود الرحمة ، اللهم إلا إذا دخل الجمل سَمَّ الخياط ، فأطلقوا الرصاص على
رأس هذا الطفل المسكين فأردوه قتيلاً ، وإن شئت فقل لقد قتلوا أباه وإن لم يمته الرصاص ، تصور أن يموت ولدك بين يديك بهذه الصورة التي تحرق الأفئدة ، والله لقد نظرت إلى أطفالى بالأمس القريب.. نظرت إليهم وتخيلت أن قاذفة من قاذفات العدو اليهودي قد سقطت على بيتى .. على أهلى وأولادى فتمزقت أشلاء أولادى بين يدى وأمام عينى ، والله عبثاً حاولت النوم .. فأنى للقلوب التى تعرف حقيقة الإيمان ، فأنى للقلوب التى ذاقت حلاوة الولاء والبراء أن تعرف طعم النوم ، وأن تعرف طعم الراحة .

     طاردتنى صورة الطائرات الدبابات والصواريخ والمدفعية تدك بيوت الفلسطينين العزل الذين لا يملكون إلا إيماناً بالله عز وجل .. ثم الحجارة .. ثم الحجارة .. ثم الحجارة!!

وطاردتنى صورة امرأة عجوز يتساقط بيتها وهى تنظر إلى سقف البيت يتحطم ولا تملك أن تفعل شيئاً على الإطلاق .

 وطاردتنى صورة الأقصى الجريح وهو يئن ويستجير ، وهو يصرخ فى المسلمين واإسلاماه .. واإسلاماه .. وا إسلاماه .. لكن من يجيب ؟!! من يجيب ؟!! القدس يصرخ .. لكن من يجيب ؟ كنت أصرخ ، ولكن الصرخة فى صحراء مقفرة فى صحراء مهلكة .

عبثاً دعوت وصحت يا أحرار
عبثاً لان عيوننا مملوءة بالوهم
عبثاً لأن شئوننا يا قومنا
ولأننا خشب جامدة
أما سقوط الأقصى فحالة
هذه شئون القدس ليس
يا ويحكم يا مسلمون قلوبكم ماتت
أنكرتم الفعل الشنيع بقولكم شكراً
شكراً على تنظيم مؤتمراتكم
وعل تعاطفكم فتلك مزية فيكم
يا ويحكم يا مسلمون نسائكم فى القدس
هذه تساق إلى سراديب الهوى سوقاً
لو أن سانحة من الغرب اشتكت
أما الأطفال أما الصغار فلا تسأل عن  

 

عبثاً لأن قلوبنا أحجار
تُظْلِمُ عندها الأنوار
 فى الغرب يفتل حُبُلُها وتدار
فما ندرى ماذا يصنع المنشار ؟
مألوفة تجرى بها الأقدار
لنا بها شأن وما للمسلمين خيار
فليست بالخطوب تثار
شكراً لكم لن ينفع الإنكار
وعلى القرار يصاغ منه قرار
تصاغ لمدحها الأشعار
يسألن عنكم والدموع غزار
وتلك يقودها الجزار
فى أرضكم لتحرك الأعصار
حالهم مرض وخوف قاتل وحصار

 

اليهود هم اليهود .. كررنا ذلك حتى بحت الأصوات ، لكن الأمة لا تريد أبداً أن تصدق رب الأرض والسماوات ، متى وَفَّى اليهود بعهد على طوال التاريخ ؟!.

قلت : لقد نقض اليهود العهود مع الأنبياء ورب الأرض والسماء ، وأسأل بمرارة : هل ينقض اليهود العهود مع الأنبياء ورب الأرض والسماء ثم يفى اليوم اليهود بالعهود للحكام والزعماء ؟!

لقد ماتت عملية السلام ، قلنا ذلك مراراً قبل ذلك فلم يصدقنا أحد .

فحال أمتنا حال عجيبة وهى لعمر الله بائسة كئيبة

 

 

يحتاجها الطوفان طوفان المؤمراة الرهيبة

ويخطط المتآمرون كي يغرقوها فى المصيبة

 

 

وسيحفرون لها قبوراً ضمن خططهم الرهيبة

قالوا السلام السلام قلت يعود الأهل للأرض السليبة

 

 

وسيلبس الأقصى غداً أثواباً قشيبة

فإذا سلامهم هو التنازل عن القدس الحبيبة

 

 

فبئس سلامهم إذاً وبئست هذه الخطط المريبة

فالمسجد الأقصى فى الدماء له ضريبة

 

     

 

الله تبارك وتعالى خلق اليهود وهو وحده الذي يعلم من خلق أَلا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ[الملك:14].  قال جل وعلا أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْداً نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يُؤْمِنُونَ [البقرة:100].   وقال جل وعلا : فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ [المائدة:13] . أى على خيانة بعد خيانة هذا كلام ربنا جل وعلا ولا أريد أن أقف مع آيات القرآن فالآيات كثيرة قال جل جلال قُلْ هَلْ أُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذَلِكَ مَثُوبَةً عِنْدَ اللَّهِ مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ وَعَبَدَ الطَّاغُوتَ أُولَئِكَ شَرٌّ مَكَاناً وَأَضَلُّ عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ [المائدة:60]

قال جل وعلا لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ [المائدة:78-79] .   ها هو القرآن يُقرأ ويتلى فى الليل والنهار .. لكن من يصدق كلام العزيز الغفار ؟! ومن يصدق كلام النبى المختار   ؟!

اليهود قومُ بُهتٍ وقومُ خيانةٍ .. متخصصون فى نقض العهود … والله الذى لا إله غيره لن يأتى فى إسرائيل وزارة تحترم  عهوداً أُبرمت فى أوسلو ، أو مدريد ، أو تل أبيب ، أو كامب ديفيد الأولى .. والمليون ، لن تكون هناك وزارة أو حزب عمل أو حزب ليكود يحترم عهداً أو ميثاقاً ، فهذه جبلة اليهود وطبيعة اليهود منذ أول لحظة هاجر فيها المصطفى إلى المدينة ، وقام عبد الله بن سلام حبر اليهود فنظر إلى وجه النبى   فعرف أنه ليس بوجه كذاب فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله وقال للمصطفى يا رسول الله اليهود قوم بهت (أى أهل ظلم ينكرون الحقائق) . فاكتم عنهم خبر إسلامى وسلهم عنى .
فجمع النبى بطون اليهود ، وقال لهم : ((ما تقولون فى عبد الله بن
سلام )) قالوا : سيدنا وابن سيدنا وحبرنا وابن حبرنا ، فقام عبد الله بن سلام إلى جوار رسول الله  
، فقال : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ، فردوا جميعاً على لسان وقلب رجل واحد فى حق عبد الله ابن سلام وقالوا : هو سفيهنا وابن سفيهنا .. وجاهلنا وابن جاهلنا !! هذه طبيعة اليهود منذ اللحظات الأولى لم تتغير ولن تتغير ، فمتى يفيق النائمون ؟
ليعلم الكل علم اليقين أن أمريكا ليست شريكاً نزيها فى عملية السلام ، كلا وألف كلا ، الكفر ملة واحدة ، لا يمكن أبداً لأمريكا أن تنصر قضية من قضايا الأمة . ولا يمكن أبداً لهيئة الأمم أن تنصر قضية من قضايا الأمة، لا يمكن أبداً لحلف الناتو أن ينصر الأقلية المستضعفة من المدنيين فى فلسطين من أجل سواد عيون الأمة ، ولا تُخْدَعوا بتدخل حلف الناتو فى كوسوفا لأنهم ما تدخلوا إلا لمصالحهم الاقتصادية والعسكرية والاستراتيجية . هذا أمر لا ينبغى أن يجهله الآن مسلم أو مسلمة على وجه الأرض .. الكفر لا ينصر توحيداً … الكفر لا ينصر إسلاماً ، الكفر ملة واحدة ، أنهم يشاهدون على شاشات التلفاز كل ليلة ما يحدث لإخواننا وأخواتنا وأطفالنا فى فلسطين لكن .

 أين النظام العالمى ؟ أما له أثر ؟ ألم تنعق به الأبواق ؟
 أين السلام العالمى ؟ لقد بدا كذب السلام وزاغت الأحداق
 يا مجلس الخوف الذى فى ظله كُسر الأمان وضيع الميثاق
 أو ما يحركك الذى يجرى لنا أو ما يثيرك جرحنا الدفاق
 وحشية يقف الخيال أمامها متضائلاً وتمجها الأذواق 

هذا هو الغرب يا من خُدِعتم بالغرب طيلة السنين الماضية .

   هذا هو الغرب أيها المرجفون .. يا من تعزفون على وتر التقديس والتمجيد للغرب فى كل المناسبات !!

قالوا لنا : الغرب قلت :
لكنه خاوٍ من الإيمان لا
الغرب مقبرة المبادئ لم يزل
الغرب مقبرة العدالة كلما
الغرب يكفر بالسلام وإنما
الغرب يحمل خنجراً ورصاصة 

 

صناعة وسياحة ومظاهر تغرينا
يرعى ضعيفاً أو يسر حزينا
يرمى بسهم المغريات الدينا
رُفعت يد أبدى لها السكينا
بسلامه الموهوم يستوهينا
فعلام يحمل قومنا الزيتونا؟   

كفرٌ وإسلامٌ فأنى يتلقى
أنا لا ألوم الغرب فى تخطيطه
وألوم أمتنا التى رحلت على 
وألوم فينا نخوة لم تنتفض

 

هذا بذلك أيها اللاهونا؟‍
ولكن ألوم المسلم المفتونا
درب الخضوع ترافق التنينا
إلا لتضربنا على أيدينا   

 يا مجلس الأمن :

شكراً لقد نبهت غافل قومنا
يا مجلس الأمن أنتظر إسلامنا
إن كنت فى شك فسل فرعون 

 

وجعلت شك الواهمين يقينا
سيريك ميزان الهدى ويرينا
عن غرقٍ وسل عن خسفه قارونا   

 

متى يفيق النائمون ؟ فشهداؤنا بين المقابر يهمسون

والله إنا قادمون ، والله إنا عائدون ، والله إنا راجعون

شهداؤنا خرجوا من الكفان .. وأنتفضوا صفوفاً .. ث

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مقاطع رائعة

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 3 مايو 2008 الساعة: 19:26 م

بسم الله الرحمن الرحيم

أخوانى وأخواتى فى الأسلام أقدم لكم مجموعة مقاطع فيديو وصوت جميلة أرو من الله ان تنول أعجابكم وأن يجعلها الله فى ميزان حسناتى وحسناتكم ولا تنسونى بخالص دعائكم وأرجو منكم التعليق وأبداء الرأى فى مااقدمه

وهذه المقاطع منقولة من بعض المنتديات منها منتدى طناح وهى بروابط مباشرة

 

حمل حلقات أحداث النهاية للشيخ محمد حسان ( صوت فقط ) على 31 شريط

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

توبة الممثلات المصريات

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 29 أبريل 2008 الساعة: 21:54 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقدم لكم بعض قصص توبة الممثلات المصريات للعبرة والعظة لنا جميعا وأسأل الله عز وجل أن يتوب علينا جميعا

توبة الممثلة شمس البارودى

 

‏من كتابها "رحلتي من الظلمات إلى النور" وفي حوار أجرته إحدى الصحف مع شمس البارودي الممثلة المعروفة التي اعتزلت التمثيل وردا على سؤال عن سبب هدايتها قالت : 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله .. البداية كانت في نشأتي .. والنشأة لها دور مهم والدي بفضل الله رجل متدين، التدين البسيط العادي.. وكذلك كانت والدتي - رحمها الله كنت أصلي ولكن ليس بانتظام.. كانت بعض الفروض تفوتني ولم أكن أشعر بفداحة ترك فرض من فروض الصلاة.. وللأسف كانت مادة الدين في المدارس ليست أساسية وبالطبع لم يكن يرسب فيها أحد ولم يكن الدين علما أساسيا مثل باقي العلوم الأخرى الدنيوية.. وعندما حصلت على الشهادة الثانوية العامة كانت رغبتي إما في دخول كلية الحقوق أو دراسة الفنون الجميلة، ولكن المجموع لم يؤهلني لأيهما.. فدخلت معهد الفنون المسرحية، ولم أكمل الدراسة فيه حيث مارست مهنة التمثيل.. وأشعر الآن كأنني دفعت إليها دفعا.. فلم تكن في يوم من الأيام حلم حياتي ولكن بريق الفن والفنانين والسينما والتليفزيون كان يغري أي فتاة في مثل سني – كان عمري آنذاك 16-17 سنة خاصة مع قلة الثقافة الدينية الجيدة. وأثناء عملي بالتمثيل كنت أشعر بشيء في داخلي يرفض العمل حتى أنني كنت أظل عامين أو ثلاثة دون عمل حتى يقول البعض : إنني اعتزلت.. والحمد لله كانت أسرتي ميسورة الحال من الناحية المادية فلم أكن أعمل لحاجة مادية.. وكنت أنفق العائد من عملي على ملابسي ومكياجي وما إلى ذلك.. استمر الوضع حتى شعرب أني لا أجد نفسي في هذا العمل.. وشعرت أن جمالي هو الشيء الذي يستغل في عملي بالتمثيل.. وعندها بدأت أرفض الأدوار التي تعرض علي، التي كانت تركز دائما على جمالي الذي وهبني الله إياه وعند ذلك قل عملي جدا.. كان عملي بالتمثيل أشبه بالغيبوبة.. كنت أشعر أن هناك انفصاما بين شخصيتي الحقيقية والوضع الذي أنا فيه.. وكنت أجلس أفكر في أعمالي السنمائية التي يراها الجمهور.. ولم أكن اشعر أنها تعبر عني، وأنها أمر مصطنع، كنت أحس أنني أخرج من جلدي. وبدأت أمثل مع زوجي الأستاذ حسن يوسف في أدوار أقرب لنفسي فحدثت لي نقلة طفيفة من أن يكون المضمون لشكلي فقط بل هناك جانب آخر. أثناء ذلك بدأت أواظب على أداء الصلوات بحيث لو تركت فرضا من الفروض استغفر الله كثيرا بعد أن أصليه قضاء.. وكان ذلك يحزنني كثيرا.. كل ذلك ولم أكن ألتزم بالزي الإسلامي. وقبل أن أتزوج كنت أشتري ملابسي من أحدث بيوت الأزياء في مصر وبعد أن تزوجت كان زوجي يصحبني للسفر خارج مصر لشراء الملابس الصيفية والشتوية!! .. أتذكر هذا الآن بشيء من الحزن، لأن من هذه الأمور التافهة كانت تشغلني. ثم بدأت أشتري ملابس أكثر حشمة، وإن أعجبني ثوب بكم قصير كنت أشتري معه "جاكيت" لستر الجزء الظاهر من الجسم.. كانت هذه رغبة داخلية عندي. وبدأت أشعر برغبة في ارتداء الحجاب ولكن بعض المحيطين بي كانوا يقولون لي : إنك الآن أفضل!!!. بدأت أقرأ في المصحف الشريف أكثر.. وحتى تلك الفترة لم أكن قد ختمت القرآن الكريم قراءة، كنت أختمه مع مجموعة من صديقات الدراسة.. ومن فضل الله أنني لم تكن لي صداقات في الوسط الفني، بل كانت صداقاتي هي صداقات الطفولة، كنت أجتمع وصديقاتي حتى بعد أن تزوجت في شهر رمضان الكريم في بيت واحدة منا نقرأ القرآن الكريم ونختمه وللأسف لم تكن منهن من تلتزم بالزي الشرعي. في تلك الفترة كنت أعمل دائما مع زوجي سواء كان يمثل معي أو يخرج لي الأدوار التي كنت أمثلها.. وأنا أحكي هذا الآن ليس باعتباره شيئا جميلا في نفسي ولكن أتحدث عن فترة زمنية عندما أتذكرها أتمنى لو تمحى من حياتي ولو عدت إلى الوراء لما تمنيت أبدا أن أكون من الوسط الفني!! كنت أتمنى أن أكون مسلمة ملتزمة لأن ذلك هو الحق والله تعالى يقول ( وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون). كنت عندما أذهب إلى المصيف أتأخر في نزول البحر إلى ما بعد الغروب ومغادرة الجميع للمكان إلا من زوجي، وأنا أقول هذا لأن هناك من تظن أن بينها وبين الالتزام هوة واسعة ولكن الأمر بفضل الله سهل وميسور فالله يقول في الحديث القدسي " ومن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا ومن تقرب إلى ذراعا تقربت إليه باعا، ومن أتاني يمشي أتيته هرولة" وكانت قراءاتي في تلك الفترة لبرجسون وسارتر وفرويد وغيرهم من الفلسفات التي لا تقدم ولا تؤخر وكنت أدخل في مناقشات جدلية فلسفية وكانت عندي مكتبة ولكني أحجمت عن هذه القراءات دون سبب ظاهر. كانت عندي رغبة قوية في أداء العمرة وكنت أقول في نفسي: إنني لا استطيع أن أؤدي العمرة إلا إذا ارتديت الحجاب لأنه غير معقول أن أذهب لبيت الله دون أن أكون ملتزمة بالزي الإسلامي.. لكن هناك من قلن لي: لا .. أبدا.. هذا ليس شرطا.. كان ذلك جهلا منهن بتعاليم الإسلام لأنهن لم يتغير فيهن شيء بعد أدائهن للعمرة. وذهب زوجي لأداء العمرة ولم أذهب معه لخوفي أن تتأخر ابنتي عن الدراسة في فترة غيابي .. ولكنها أصيبت بنزلة شعبية وانتقلت العدوى إلى ابني ثم انتقلت إلي فصرنا نحن الثلاثة مرضى فنظرت إلى هذا الأمر نظرة فيها تدبر وكأنها عقاب على تأخري عن أداء العمرة. وفي العام التالي ذهبت لأداء العمرة وكان ذلك سنة 1982م في شهر "فبراير" وكنت عائدة في "ديسمبر" من باريس وأنا أحمل أحدث الملابس من بيوت الأزياء ك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

كتب ومواقع عن الصحابة رضوان الله عليهم

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 28 فبراير 2008 الساعة: 20:42 م

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيكون
هذا الموضوع باذن الله مرجع
لروابط لكتب أو صفحات في الشبكة العنكبوتية
تتحدث عن الصحابة رضوان الله عليهم
إما بالعموم
أو صحابي بعينه

الصفحات :

موقع الصحابة ( 1 )

موقع الصحابة عليهم الرضوان ( 2 )

الكتب :

الإصابة في تميز الصحابة

أسد الغابة في معرفة الصحابة

الاستيعاب في معرفة الأصحاب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

القرءان الكريم بين يديك بصوت 209 قارىء

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 23 يناير 2008 الساعة: 12:55 م

 

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

في هذه الأيـام الفضيلة
حبيت أعمل عمل خير
ان شاء الله ربي يكتبلي فيه الأجر

هذا رابط من الموقع الشهير " طريق الإسلام "
ويحتوي على قراءات 209 قارئ للقرآن الكريم

اضغط هنـا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

دروس صوتية خاصة بالحجاب و المتحجبات & سلسلة الدار الأخرة

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 18 ديسمبر 2007 الساعة: 21:49 م

لكل محجبة ولكل من لم تتحجب بعد

دروس صوتية خاصة بالمحجبات

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اللهم صلى على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين و من تبعهم بإحسان الى يوم الدين

أما بعد

قال تعالى ( وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ) النور 31

أخواتي الفاضلات هذه مجموعة مميزة لعدد من مشايخنا الافاضل تم تجميعها للاجابة على جميع الحالات المتعلقة

بالحجاب و ايضا لمن لم يتحجبن بعد عسى الله يجعل لهن في هذه الدروس موعظة حسنة ليتقربن فيها الى الله

 

و بسم الله نبدأ :

التبرج (مرئي) - عمر عبد الكافي - تحميل

http://download.media.islamway.com/l…o_AlTabarog.rm

الحجاب يا أختاه! - محمد حسان - تحميل
http://live.islamweb.net/lecturs/Mh-hassan/39/39.mp3

مفهوم الحجاب - محمد حسان - تحميل

http://live.islamweb.net/lecturs/Mh-hassan/39/390001.rm

الأدلة الشرعية من القرآن والسنة على وجوب الحجاب - محمد حسان - تحميل

http://live.islamweb.net/lecturs/Mh-hassan/39/390002.rm

شروط الحجاب الشرعي - محمد حسان - تحميل

http://live.islamweb.net/lecturs/Mh-hassan/39/390003.rm

شبهات والرد عليها - محمد حسان - تحميل
http://live.islamweb.net/lecturs/Mh-hassan/39/390004.rm

الحجاب - عمرو خالد - تحميل
http://live.islamweb.net/Lecturs/Omaro_khalid/9198.mp3

الحجاب - محمد العوضي - تحميل
http://live.islamweb.net/lecturs/mh-awadi/5594.mp3

الحجاب أو الباب - للشيخ سعيد بن مسفر - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…hijabordoor.rm

شبهات في وجه الحجاب - محمد حسين يعقوب - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…shubhijaab.mp3

الحجاب - عبد العزيز بن باز - تحميل

http://live.islamweb.net/lecturs/binbaz/4603.mp3

الحجاب إلى أين؟ - سعد الغنام - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…her/alhegab.rm

العجب العجاب في قصص الحجاب - الشيخ غير مذكور - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…veral/7egab.rm

شروط الحجاب الشرعي - محمد إسماعيل المقدم - تحميل
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson…lesson_id=6549

الحجاب قبل الحساب - وجدي غنيم - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…/alhejABkbl.rm

أهمية الحجاب - فواز جنيد - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…bimportance.rm

الحجاب والرد على الصحفية إقبال بركة - محمد عبد المقصود - تحميل

http://download.media.islamway.com/l…qbalbarakah.rm

أيتها المرأة الحجاب أو النار - محمد صالح المنجد - تحميل

http://download.media.islamway.com/l…alhejaaonar.rm

الحجاب - عبد الحميد كشك - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…shk/alhiJab.rm

أختاه … وماذا بعد الحجاب؟ - محمود المصري - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…After_hijab.rm

الحرب على الحجاب - نبيل بن علي العوضي - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…dy_Al7ejab.mp3

الرد على المخالفين في مسألة الحجاب - محمد بن سعيد القحطاني - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…khalefhijab.rm

الطاعة فى خلع الحجاب و حلق اللحية - محمد صالح المنجد - تحميل

http://download.media.islamway.com/l…lWalidian/6.rm

الحجاب - محمد صالح المنجد - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…jjed/3Hejab.rm

الحجاب - محمد إسماعيل المقدم - تحميل
http://download.media.islamway.com/l…126-ALHEGAB.rm

أبى يعارض الحجاب؟ - إبراهيم الشربيني - تحميل

http://download.media.islamway.com/l…/Nasihah/02.rm

الحجاب - أبو بكر بن جابر الجزائري - تحميل الجزء الاول - تحميل الجزء الثاني
http://download.media.islamway.com/l…ri/alhijaB1.rm
http://download.media.islamway.com/l…ri/alhijaB2.rm

 

الحجاب يا أولي الألباب - أبو بكر بن جابر الجزائري - تحميل

http://download.media.islamway.com/l…iri/AL7ijab.rm

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خريطة مواعيد برامج قناة الرحمة الإسلامية

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 7 ديسمبر 2007 الساعة: 19:25 م


 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين .
فإنه يسر أسرة منتدى فرسان الحق … فرسان السنة
أن يقدموا لكم

 

 خريطة برامج
قناة الرحمة الإسلامية

 
 
 
 
 
 
 
 
يوم السبت

 

عيادة الرحمة ———————————————- 12 : 1 ظهرا
نبض الشباب ————– للشيخ محمد الصاوى ———– 1.15 : 2.15
عظماء صغار ———– للشيخ أمين الأنصارى ————- 3 : 3.45
خطباء المستقبل ——— للشيخ عبد الوهاب الداوودى ——- 4.15 : 5.15
آيات الأحكام ————— للشيخ القصبى زلط ————5.30 : 6.30
فقه الفرائض—————– للدكتور أيمن خليل ————- 6.45 : 7.45
لعلهم يتفكرون ————– للشيخ خالد عبد الله ————— 8 : 8.45
فقه المعاملات ————– للشيخ جمال المراكبى ————– 9 : 10.30
مكارم الأخلاق ————– للشيخ أيمن صيدح —————- 11 : 12
إقرأ وإرتق ————– الشيخ مصطفى اللاهونى ————– 12.15 : 1.15

 
 
 
 
 
 
 

يوم الأحد

 

عيادة الرحمة ———————————————- 12 : 1 ظهرا
أسماء الله الحسنى ——– للشيخ إبراهيم الحماحمى ——— 1.15 : 2.15
المواد التعليمية ———————————————— 3 : 3.45
بستان الآداب ————– للشيخ جلال الخطيب ————- 4.15 : 5.15
فقه العبادات ————– للشيخ أبو بكر الحنبلى ———– 5.30 : 6.30
لماذا أسلموا ————— للدكتور حسام عقل ————– 6.45 : 7.45
صحابيات حول الرسول —————————————– 8 : 8.45
تفسير القرآن ————– للشيخ محمد حسان —————- 9 : 10.30
مجلس الرحمة ————————————————- 11 : 12
إقرأ وإرتق ———— للشيخ مصطفى اللاهونى ————– 12.15 : 1.15

 
 
 
 
 

يوم الإثنين

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

وقفة مع النفس

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 27 نوفمبر 2007 الساعة: 21:40 م

وقفة مع النفس

بقلم / أحمد ســــــــــــــــالم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذة  أول مرة اكتب فيها كلمات من عندى ولكنى وجدت نفسى اكتبها والتى دائما فى ذهنى وتفكيرى و المهمة والتى تشغلنى دائما وأسألها لنفسى دائمأ وأتسائل هل هذا الموضوع يشغلكم و يشغل اذهانكم ؟ وهو أن تقف مع نفسك وقفة وتحاسب فيها نفسك وتقول

هل انا راض عن نفسى ؟

هل ما أفعلة يرضى ربى ؟

هل أنا أعيش من أجل  الدنيا أم الأخرة؟

هل أنا فعلا أفكر فى الجنة وأتمناها ؟

وأسألة كثير توضح لى أجابات كثيرة اقف عندها على حقيقة أمرى وتفكيرى فكثيرا مانجد أنفسنا نذهب ونأتى مع الريح اينما يأخذنا تفكيرنا نذهب والجدير أن نقول أينما يأخذنا الشيطان نذهب ونفعل مايحلو لنا ولا نبالى أننا راضين عن انفسنا أم لا وليس هذا من العيب أن نقف ونسأل انفسنا ونحاسبها على مانفعل فلقد قال عمر بن الخطاب وهو من هو فاروق هذة الأمة (حاسبوا انفسكم قبل أن تحاسبوا وذنوا أعمالكم قبل أن توذن عليكم ) وكلنا يعلم من هو عمر بن الخطاب الذى كان اذا راه الشيطان سالكا فجا سلك فجا غير الذى يسلكه عمر …….. فالواحد احيانا يجلس مع نفسه فى ساعة صفا ويتذكر الله عز وجل وينظر الى السماء ويقول هل أنا راض عن نفسى هل ماأفعله هذا فكرت فى يوم من الأيام يرضى الله تعالى ام يغضبه هل لو جائنى رسول الله الان وراى ماأفعله سيكون راض عنه ام لا ام أننا مشينا مع الدنيا نفعل مايحلو لنا ولا نتذكر أننا فى يوم من الأيام سنقف بين يد الله عز وجل وسيسألنا عن كل شىء فعلناه فلقد قال سبحانه وتعالى فى كتابه العزيز ( يعلم خائنة الأعين وماتخفى الصدور) وقال ايضا فى كتابة العزيز ( ومايلفظ من قول ال لديه رقيب عتيد ) ولكن احيانا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أناشيد / الشيخ مشارى بن راشد العفاسى

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 23 نوفمبر 2007 الساعة: 21:11 م

أناشيد  /   الشيخ مشارى بن راشد العفاسى

 

 

1 - بكـــت عـيـنى

1193694747.mp3

 

2 - أيـا من يدعـى الفـهم  

                         1193695554.mp3                         

 

3 - رب رحمـــــــــــاك

1194867655.mp3 

 

4 - قلــبى الـصغـيــر 

1194868405.mp3

 

5 - أنـــا الــعـــبـد

1194870273.mp3

 

6 - أشــكـــو الـى الله

1195721398.mp3

 

7- الهـــى لاتـعـذبــنى

1195721678.mp3

 

8- مــــــــــــــــــــــــالـــى

1195722031.mp3

 

9 - الـــهـــــــى وخلاقــى

1195722638.mp3

 

10 -  دعــــــــونى  أنــــــــــاجى 

1195722931.mp3

 

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لكل من يريد البكاء والندم على مافات * إذاً أهديكم هذه المحاضرات المؤثرة المبكية

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 20 نوفمبر 2007 الساعة: 17:55 م

 لكل من يريد البكاء والندم على مافات * إذاً أهديكم هذه المحاضرات المؤثرة المبكية *

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الانبياء والمرسلين
نبي الهدى وسيد الخلق اجمعين
وعلى آلــه وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
أمابعد:ـ

الحمد لله الذي وصى عباده  بتقواه
ووعد بالجنة  من خافه  وإتقاه
وتوعد بالنار لمن خالف أمره وعصاه
أحبتي في الله
أحيكم بتحية الإسلام تحية أهل الجنة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحببت ياأحبتي أن أقدم لكم هذه المحاضرات التي أسال الله بمنه وكرمه أن ينفع بها
وهذه المحاضرات هي من الأسلوب المنوع
(( أي التي يتم قراءة الآيات بصوت قارئ من القراء وليس بصوت المحاضر ))
(( وأيضاً التي يكون فيها أكثر من محاضر ))
وقد إخترت هذا النوع لمافيه من التأثير سواءً من المحاضر أم من القارئ
الأمر الآخر حتى تتعرفوا على أكبر عدد من القراء
ووصيتي لكم أن تحملوا هذه المحاضرات لما فيها من الفائدة العظيمة
وتقوموا بنشرها
والله لا يحرمني وإياكم الأجر والثواب
وبسم الله نبدأ
مع محاضرة

ياأمان الخائفين
حفظ
***

1

 مشاهد مبكية
** هذه المحاضرة كفيلة بأن تجعلك تبكي الدم بدل الدمع **
حفظ الوجه الأول
حفظ
حفظ الوجه الثاني
حفظ
***
2
حادي الموت
حفظ
***
3
إعتبري يا أمة الله (( للأخوات خاصة ))
حفظ
***
4
إقترب موتك
حفظ
***
5
وفجأة
حفظ
***
6
رحلة غريب
الشيخ محمد الشنقيطي
**تسجيل مش صافي لكن مؤثر**
حفظ الوجه الأول
حفظ
حفظ الوجه الثاني
حفظ
***
7
ففروا إلى الله
حفظ
***
8
رحلة

الرحيل
حفظ
***
9
وقفات للتأمل
حفظ
***
10
رساله عاجله جداً
حفظ
المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

آخر خطبة لعمر ابن عبد العزيز قبل موته

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 20 نوفمبر 2007 الساعة: 17:14 م

 

آخر خطبة لعمر ابن عبد العزيز قبل موته

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آلأه وصحبه ومن والاه …..
في آخر خطبة خطبها عمر بن عبد العزيز قال:

إنكم لم تخلقوا عبثاً ولن تتركوا سدى وإن لكم معاداً ينزل الله فيه للفصل بين عباده فقد خاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحرم جنة عرضها السموات والأرض ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين وسيرثها بعدكم الباقون كذلك حتى ترد إلى خير الوارثين…
وفي كل يوم تشيعون غادياً ورائحاً إلى الله قد قضى نحبه وانقضى أجله فتودعونه وتدعونه في صدع من الأرض غير موسد ولا ممهد قد خلع الأسباب وفارق الأحباب وسكن التراب وواجه الحساب غنياً عما خلف فقيراً إلى ما أسلف فاتقوا الله عباد الله قبل نزول الموت وانقضاء مواقيته وأني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد من الذنوب أكثر مما أعلم عندي ولكن أستغفر الله وأتوب إليه…..

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

سلسلة شرح العقيدة الطحاوية

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 17 نوفمبر 2007 الساعة: 20:22 م

(يشركون و هم لا يعلمون )
لفضيلة الدكتور الشيخ
صالح بن عبدالله الصياح
للتصفح
http://www.balligho.com/booklets/046.htm
للتحميل على جهازك
http://www.ballighofiles.com/booklets/046/book/046.zip
والدال على الخير كفاعله
 
 
 
 
سلسلة شرح العقيدة الطحاوية

بسم الله الرحمن الرحيم

سلسلة شرح العقيدة الطحاوية

للشيخ العلامة // حمود بن عقلاء الشعيبي - رحمه الله

للتحميل
جودة عالية
1

http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p001.mp3
2
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p002.mp3
3
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p003.mp3
4
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p004.mp3
5
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…weya/p0005.mp3
6
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p006.mp3
7
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p007.mp3
8
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p008.mp3
9
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p009.mp3
10
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p010.mp3
11
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p011.mp3
12
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p012.mp3
13
http://ia351417.us.archive.org/2/ite…aweya/p013.mp3

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصيدة ليس الغريب

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 7 نوفمبر 2007 الساعة: 17:37 م

قصيدة ….ليس الغريب
لزين العابدين علي بن الحسين ين علي بن أبي طالب

لَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ
إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِ والكَفَنِ

إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ
على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ

سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي
وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي

وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها
الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ

مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني
وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي

تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ
ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ

أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً
عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي

يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ
يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني

دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا
وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ

كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً
عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي

وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي
وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني

واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها
مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ

واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها
وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني

وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا
بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ

وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ
نَحْوَ المُغَسِّلِ يَأْتينـي يُغَسِّلُنــي

وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً
حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ

فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني
مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني

وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً
وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني

وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني
غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ

وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا
وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني

وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً
عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي

وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ
مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني

وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا
خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني

صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا
ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني

وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ
وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي

وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني
وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني

فَق

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

خطب منوعة

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 6 نوفمبر 2007 الساعة: 21:26 م

بســم الله الرحـــــمن الرحـــــــيم

السلام عليكم ورحمـــــة الله وبركاته

اتيت اليوم ومعي مجموعه من الملفات

اللتي اخذتها من موقع دار الطرفين للنشر والتوزيع
كما هو مبين في اسم الموضوع

اسأل الله لنا ولهم الأجر باذن الله
وأسأل الله أن ينفع بهذا العمل لما يحـبّـه ويرضـاه

:::بسم الله:::

1
-من الاذكار النبويه في الحيات اليوميه (انصح بتحميله )

http://www.tarafen.com/download/ahgetalmaraah.zip

2-كتاب الطـريق الى الجـــنـه

http://www.tarafen.com/download/treegjanah.zip

3
-الـــدعاء المــسـتجاب

http://www.tarafen.com/download/doaamstagab.zip

4- برنامج للمساعده على المحافظه على الاذكار

http://upload.9q9q.net/file/nnmCcAHf…ccounting.html

5-(33)سببا للخشوع في الصلاة
http://www.tarafen.com/download/33sbbak.zip

 

6-صفة الحج والعمره

http://www.tarafen.com/download/mfhomredaa.zip

7-ارحـــنا بها يابـــلال

http://www.tarafen.com/download/arhna.zip

8-عــذاب القــبر

http://www.tarafen.com/download/azabalgaber.zip

9-وبـالوالديـن احــسانا

http://www.tarafen.com/download/berw.zip

10-رمــضانيــات

http://www.tarafen.com/download/rmadanyat.zip

11-استحيو من الله حق الحياء

http://www.tarafen.com/download/efah.zip

12-لـئن شكـرتم لأزيدنّــكم

http://www.tarafen.com/download/skor.zip

13-الصــفـه الصحيحه لصـلاة النـبي

http://www.tarafen.com/download/slatalnby.zip

14-الدعــاء من القرآن

http://www.tarafen.com/download/doaaqraan.zip

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مكتبة مرئيات للشيخ محمد حسان أكثر من 250 درس وخطبه مرئيه

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 30 أكتوبر 2007 الساعة: 21:34 م

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى

ثم اما بعد :

أضع بين أيديكم في هذا الموضوع أكثر من 250 درس مرئي للشيخ الفاضل محمد حسان وتنقسم هذه الدروس ما بين خطب وبرامج من عدة قنوات فضائيه ودروس وجميعها مرئيه
وبجوده جيده جدا بأذن الله

نبذه عن الشيخ حفظه الله :

هو العالم الجليل فضيلة الشيخ: محمد بن إبراهيم بن إبراهيم بن حسان المعروف بـ "محمد حسان"
اسم الشهرة : محمد حسان
الميلاد : 8 / 4 / 1962
ولد في قرية دموه مركز دكرنس / الدقهلية
المؤهل : بكالوريوس إعلام – جامعة القاهرة
عمل مدرساً لمادتي الحديث ومناهج المحدثين في كليتي الشريعة وأصول الدين بجامعة الإمام / محمد بن سعود.

تلقى العلم على يد : -
1 – الشيخ عبد العزيز بن باز
2 – الشيخ محمد بن صالح بن العثيمين
3 – الشيخ عبد الله بن الجبرين
4- الشيخ عبد القادر شيبة الحمد

 
 
 

صفحة مرئيات الشيخ محمد حسان على موقع الاسلام للجميع

http://www.islam2al l.com/video/ videos.php? tasnef=10

صفحة صوتيات الشيخ محمد حسان على موقع الاسلام للجميع

http://www.islam2al l.com/sounds/ sounds.php? tasneef=15

القرآن الكريم كاملا بصوت الشيخ محمد حسان

http://www.islam2al l.com/quran- lib/index. php?
op=getsour&man=125
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 
 

المجموعه الأولى من مرئيات الشيخ :

وهي عباره عن مجموعه من الخطب التي ألقاها الشيخ في مجموعه من المساجد المباركه

::خطب للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((طاعة النبي طاعة للرب العلى )) _ للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((البيان في أحداث فلسطين ولبنان )) _ للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((السخرية )) _ للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((طريق الهداية )) _ للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((لا تقدموا بين يدي الله ورسوله )) _ للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان (( محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم )) _ للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((حق الفرار إلى الله ))_ للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((حق الأمل )) _للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الشباب والصيف )) _للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الرد على فيلم آلام المسيح )) _للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الإعصار )) _للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الفرقان الحق )) _للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((البر طريق الجنة )) _للشيخ محمد حسان::

:: خُطبة بعنوان ((مؤتمر الثقافة العربية )) _للشيخ محمد حسان::

::(خطبة عيد الفطر المبارك سنة 1425 هـ ))_للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((أطفال بغداد الحزينة يسألون بأي ذنب يقتلون ))للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((يا قدس هذا زمان الليل فاصطبري )) للشيخ محمد حسان::

::(هل نحب رسول الله حقاً ؟ )) للشيخ محمد حسان::

::الرد على مسلسل عمرو بن العاص للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((هذا هو الإسلام )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((حق الصدق )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((حق الرضا )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((اتقى الله حيثما كنت )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الوصية الخالدة )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((حق الثقة )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الطريق إلى القدس )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الهوية أو الهاوية )) للشيخ محمد حسان::

::أزمة أمة للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((أزمة العالم )) للشيخ محمد حسان::

::دفاع عن الصحابة للشيخ محمد حسان::

::يا أبا جندل اصبر واحتسب للشيخ محمد حسان::

::زوال الهيمنة الأمريكية ســُنة ربانية للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((نهاية العالم )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((من الملك )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((هل ولد المهدي )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((حج البيت دروس وعبر )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الأضحية والتضحية )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الزواج العرفي )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((الثقة )) للشيخ محمد حسان::

::خُطبة بعنوان ((أفي الله شك )) للشيخ محمد حسان::

 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 
 
 

 

المجموعه الثانيه من مرئيات الشيخ :

وهي عباره عن مجموعه من الدروس التي ألقاها الشيخ في مجموعه من المساجد المباركه

محاضرات مرئية للشيخ محمد حسان

مجموعه من المحاضرات للشيخ محمد حسان

::لقاء مفتوح مع الشيخ محمد حسان::

::حكم الاسلام في التأمين على الحياة للشيخ محمد حسان::

::بالقرآن نرتقي وعليه نلتقي للشيخ محمد حسان::

::فتوى عن حكم البهائية للشيخ محمد حسان::

::وقفات مع الأحداث - انفلونزا الطيور للشيخ محمد حسان::

::ردود حول مواضيع مختلفة للشيخ محمد حسان::

::حوار مفتوح للشيخ محمد حسان::

::لقاء المصطفى بالأنبياء في السموات العلا للشيخ محمد حسان::

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تابع مكتبة مرئيات للشيخ محمد حسان أكثر من 250 درس وخطبه مرئيه

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 30 أكتوبر 2007 الساعة: 21:22 م

 

 

(2)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

سلسلة التعريف بآل بيت رسول الله الكرام

مجموعه من حلقات فضفضه للشيخ محمد حسان والتي تحدث فيها الشيخ عن آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

::أم المؤمنين وحبيبة رسول الله عائشه بنت الصديق _ للشيخ محمد حسان::

::البتول فاطمه الزهراء بنت رسول الله_ للشيخ محمد حسان::

 

::أم المؤمنين خديجه بنت خويلد_ للشيخ محمد حسان::

 

 
 
 
 
 
 

(3)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

برنامج فضفضه ايمانيه للشيخ محمد حسان
من قناة الناس الفضائيه

::سيدنا مصعب بن عمير رضى الله عنه::فضفضة::للشيخ محمدحسان::

::حكم حلق اللحية للشيخ ( محمد حسان)::

 

::لقاء مدير قناة الناس مع الشيخ محمد حسان(المضيفة)::

:: فتاوى على الهواء للشيخ محمد حسان 16/1/2007::

::فضفضه : شبهات فى السنة للشيخ محمد حسان 16/1/2007::

::مقتطفات من برامج الشيخ محمد حسان::

::فضفضه 21/1 عن الهجرة للشيخ محمد حسان::

::فتاوى على الهواء بتاريخ 23/1/2007 للشيخ محمد حسان::

::لحلقة فضفضة للشيخ محمد حسان بتاريخ 23 -1- 2007::

::فضفضه 30/1/2007 :رحمة النبى محمد (صلى الله عليه وسلم)::

::فضفضة 6 /2/ 2007 لفضيلة الشيخ محمد حسان::

::محاضرة للشيخ محمد حسان من برنامج منبر الحكمة بعنوان سبل النجاة::

::وقفه مع النفس للشيخ محمد حسان::

::الصديق أبو بكر رضي الله عنه للشيخ محمد حسان::

::عثمان بن عفان رضى الله عنه للشيخ محمد حسان::

::مكانة الصحابة للشيخ محمد حسان::

::الواقع بين اليأس والأمل للشيخ محمد حسان::

::وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم للشيخ محمد حسان::

::هل تعرفون رسول الله للشيخ محمد حسان::

::لن تموت الأمة للشيخ محمد حسان::

::حقيقة التوكل للشيخ محمد حسان::


::صدق التوكل للشيخ محمد حسان::

::كرامة الأمة للشيخ محمد حسان::

::فتنة البهائية للشيخ محمد حسان::

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

برنامج مع الرسول صلى الله عليه وسلم
من قناة الناس الفضائيه

::مقتضيات الحب الصادق للشيخ محمد حسان::

 

::حديث عن الفتن للشيخ محمد حسان::

::الحلقه الثالثه من برنامج مع الرسول للشيخ محمد حسان::

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

فتاوى للشيخ محمد حسان
من قناة الناس الفضائيه

::فتاوى متنوعه للشيخ محمد حسان::

 

::فتاوى الرسائل النصية للشيخ محمد حسان::

::فتاوىحلقة يوم4 رجب سنة 1427 هـ الموافق 29 - 7- 200 للشيخ محمد حسان::

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

::سلسلة أحداث النهايه::
حلقات برنامج ( أحداث النهاية ) للشيخ محمد حسان الذي أذيع على قناة الناس الفضائيه في رمضان 1427ه

::الحلقه الأولى من سلسلة أحداث النهايه::
::الحلقه الثانيه من سلسلة أحداث النهايه::

::الحلقه الثالثه من سلسلة أحداث النهايه::
::الحلقه الرابعه من سلسلة أحداث النهايه::

::الحلقه الخامسه من سلسلة أحداث النهايه::
::الحلقه السادسه من سلسلة أحداث النهايه::

::الحلقه السابعه من سلسلة أحداث النهايه::
::الحلقه الثامنه من سلسلة أحداث النهايه::

::الحلقه التاسعه من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقه العاشره من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة الحادية عشر من برنامج احداث النهاية::
::الحلقة الثانية عشر من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة الثالثة عشر من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة الرابعة عشر من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة الخامسة عشر من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة السادسة عشر من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة السابعة عشر الجزء اول من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة السابعة عشر الجزء الثاني من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة الثامنة عشر من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة التاسعة عشر من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة العشرون من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة الحادية والعشرون من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة الثانية والعشرون من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة الثالثة والعشرون من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة الرابعة والعشرون من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة الخامسة والعشرون من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة السادسة والعشرون من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة السابعة والعشرون من برنامج أحداث النهايه::
::الحلقة الثامنة والعشرون من برنامج أحداث النهايه::

::الحلقة الاخيرة من برنامج أحداث النهايه::

 

 

 

 

 

 

 

 

المجموعه الرابعه من مرئيات الشيخ :

 

 

وهي عباره عن مجموعه من الحلقات من العديد من البرامج الفضائيه التي ألقاها الشيخ في قناة اقرأ الفضائيه

 

 

برنامج وذلك دين القيمه للشيخ محمد حسان من قناة اقرأ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

::منهج القرآن في التعريف بالله للشيخ محمد حسان::

 

 

::المستقبل للإسلام للشيخ محمد حسان::

 

::الحلقة الأولى من برنامج وذلك دين القيمه للشيخ محمد حسان::

 

::الحلقة الثانيه من برنامج وذلك دين القيمه للشيخ محمد حسان::

 

::الحلقه الثالثه من برنامج وذلك دين القيمه للشيخ محمد حسان::

 

::الحلقه الرابعه من برنامج وذلك دين القيمه للشيخ محمد حسان::

 

::الحلقه الخامسه من برنامج وذلك دين القيمه للشيخ محمد حسان::

 

::الحلقه السادسه من برنامج وذلك دين القيمه للشيخ محمد حسان::

 

::الحلقة التاسعة من برنامج وذلك دين القيمه::

 

::الحلقة العاشره من برنامج وذلك دين القيمه::

 

::الحلقة الحادية عشر من برنامج وذلك دين القيمه::

 

::الحلقة الثانية عشر من برنامج وذلك دين القيمه::

 

::الحلقة الثالثة عشر من برنامج وذلك دين القيمه::

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

تابع …. مكتبة مرئيات للشيخ محمد حسان أكثر من 250 درس وخطبه مرئيه

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 30 أكتوبر 2007 الساعة: 21:18 م

المجموعه الثامنه من مرئيات الشيخ :

 

 

وهي عباره عن مجموعه من الحلقات من العديد من البرامج الفضائيه التي ألقاها
الشيخ في العديد من القنوات الفضائيه الفضائيه

 

 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 

حلقات متنوعه مسجله من برامج الفضائيات
حلقات متنوعه مسجله من العديد القنوات الفضائيه

::واجب الأمة الإسلامية تجاه الشعب الأفغاني من قناة الجزيره للشيخ محمد حسان::

::منزلة الصلاة وعقوبة تاركها للشيخ محمد حسان::

::الهجرة النبوية من قناة خير للشيخ محمد حسان::
::كلمات مهمة في علو الهمة للشيخ محمد حسان::
::الحج المبرور للشيخ محمد حسان::

::الإعتصام بالله للشيخ محمد حسان من قناة الشارقه::
::ماذا قدمت لهذا الدين للشيخ محمد حسان::

::الدعوة إلى الله من برنامج قضايانا من قناة الشارقه - الحلقه الأولى::

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أبو هريرة / أبو حنيفة

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 29 أكتوبر 2007 الساعة: 19:33 م

 

 

 

 

 

 

 

 

أبو هريرة

أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ صَخْرٍ

الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، المُجْتَهِدُ، الحَافِظُ، صَاحِبُ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّ، اليَمَانِيُّ، سَيِّدُ الحُفَّاظِ الأَثْبَاتِ.

اخْتُلِفَ فِي اسْمِهِ عَلَى أَقْوَالٍ جَمَّةٍ، أَرْجَحُهَا: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ صَخْرٍ.

وَيُقَالُ: كَانَ فِي الجَاهِلِيَّةِ اسْمُهُ عَبْدُ شَمْسٍ، أَبُو الأَسْوَدِ، فَسَمَّاهُ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: عَبْدَ اللهِ، وَكَنَّاهُ أَبَا هُرَيْرَةَ.

حَمَلَ عَنِ: النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عِلْماً كَثِيْراً، طَيِّباً، مُبَارَكاً فِيْهِ، لَمْ يُلْحَقْ فِي كَثْرَتِهِ، وَعَنْ: أُبَيٍّ، وَأَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، وَأُسَامَةَ، وَعَائِشَةَ، وَالفَضْلِ، وَبَصْرَةَ بنِ أَبِي بَصْرَةَ، وَكَعْبٍ الحَبْرِ.

لماذا سمى أبى هريرة

المَشْهُوْرُ عَنْهُ: أَنَّهُ كُنِيَ بِأَوْلاَدِ هِرَّةٍ بَرِّيَّةٍ.

قَالَ: وَجَدْتُهَا، فَأَخَذْتُهَا فِي كُمِّي، فَكُنِيْتُ بَذَلِكَ.

روى أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُوْلُ: كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَدْعُوْنِي: أَبَا هِرٍّ.

قُلْتُ لأَبِي هُرَيْرَةَ: لِمَ كَنَّوْكَ أَبَا هُرَيْرَةَ؟

قَالَ: أَمَا تَفْرَقُ مِنِّي؟

قُلْتُ: بَلَى، إِنِّي لأَهَابُكَ.

قَالَ: كُنْتُ أَرْعَى غَنَماً لأَهْلِي، فَكَانَتْ لِي هُرَيْرَةٌ أَلْعَبُ بِهَا، فَكَنَّوْنِي بِهَا.

هجرته الى المدينة

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

خَرَجَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- إِلَى خَيْبَرَ، وَقَدِمْتُ المَدِيْنَةَ مُهَاجِراً، فَصَلَّيْتُ الصُّبْحَ خَلْفَ سِبَاعِ بنِ عُرْفُطَةَ، كَانَ اسْتَخْلَفَهُ، فَقَرَأَ فِي السَّجْدَةِ الأُوْلَى: بِسُوْرَةِ مَرْيَمَ، وَفِي الآخِرَةِ: وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِيْنَ.

فَقُلْتُ: وَيْلٌ لأَبِي، قَلَّ رَجُلٌ كَانَ بِأَرْضِ الأَزْدِ إِلاَّ وَكَانَ لَهُ مِكْيَالاَنِ، مِكْيَالٌ لِنَفْسِهِ، وَآخَرُ يَبْخَسُ بِهِ النَّاسَ.

وَلَمَّا هَاجَرَ كَانَ مَعَهُ مَمْلُوكٌ لَهُ، فَهَرَبَ مِنْهُ.

صَحِبَ رسول الله أَرْبَعَ سِنِيْنَ.

فقره رضى الله عنه و رقة حاله

جَاعَ أَبُو هُرَيْرَةَ، وَاحْتَاجَ، وَلَزِمَ المَسْجِدَ.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَقَدْ رَأَيْتُنِي أُصْرَعُ بَيْنَ القَبْرِ وَالمِنْبَرِ مِنَ الجُوْعِ، حَتَّى يَقُوْلُوا: مَجْنُوْنٌ.

و قَالَ:

لَقَدْ رَأَيْتُنِي وَإِنِّي لأَخِرُّ فِيْمَا بَيْنَ مَنْزِلِ عَائِشَةَ وَالمِنْبَرِ مَغْشِيّاً عَلَيَّ مِنَ الجُوْعِ، فَيَمُرُّ الرَّجُلُ، فَيَجْلِسُ عَلَى صَدْرِي، فَأَرْفَعُ رَأْسِي، فَأَقُوْلُ: لَيْسَ الَّذِي تَرَى، إِنَّمَا هُوَ الجُوْعُ.

و كَانَ يَظُنُّهُ مَنْ يَرَاهُ مَصْرُوْعاً، فَيْجْلِسُ فَوْقَهُ لِيَرْقِيْهِ، أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

وَاللهِ إِنْ كُنْتُ لأَعْتَمِدُ عَلَى الأَرْضِ مِنَ الجُوْعِ، وَإِنْ كُنْتُ لأَشُدُّ الحَجَرَ عَلَى بَطْنِي مِنَ الجُوْعِ، وَلَقَدْ قَعَدْتُ عَلَى طَرِيْقِهِمْ، فَمَرَّ بِي أَبُو بَكْرٍ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ، مَا أَسْأَلُهُ إِلاَّ لِيَسْتَتْبِعَنِي، فَمَرَّ وَلَمْ يَفْعَلْ، فَمَرَّ عُمَرُ، فَكَذَلِكَ، حَتَّى مَرَّ بِي رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَعَرَفَ مَا فِي وَجْهِي مِنَ الجُوْعِ، فَقَالَ: (أَبُو هُرَيْرَةَ).

قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُوْلَ اللهِ.

فَدَخَلْتُ مَعَهُ البَيْتَ، فَوَجَدَ لَبَناً فِي قَدَحٍ، فَقَالَ: (مِنْ أَيْنَ لَكُم هَذَا؟).

قِيْلَ: أَرْسَلَ بِهِ إِلَيْكَ فُلاَنٌ.

فَقَالَ: (يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، انْطَلِقْ إِلَى أَهْلِ الصُّفَّةِ، فَادْعُهُمْ).

وَكَانَ أَهْلُ الصُّفَّةِ أَضْيَافَ الإِسْلاَمِ، لاَ أَهْلَ وَلاَ مَالَ، إِذَا أَتَتْ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- صَدَقَةٌ، أَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِمْ، وَلَمْ يُصِبْ مِنْهَا شَيْئاً، وَإِذَا جَاءتْهُ هَدِيَّةٌ أَصَابَ مِنْهَا، وَأَشْرَكَهُمْ فِيْهَا، فَسَاءنِي إِرْسَالُهُ إِيَّايَ، فَقُلْتُ:

كُنْتُ أَرْجُو أَنْ أُصِيْبَ مِنْ هَذَا اللَّبَنِ شُرْبَةً أَتَقَوَّى بِهَا، وَمَا هَذَا اللَّبَنُ فِي أَهْلِ الصُّفَّةِ، وَلَمْ يَكُنْ مِنْ طَاعَةِ اللهِ وَطَاعَةِ رَسُوْلِهِ بُدٌّ، فَأَتَيْتُهُمْ، فَأَقْبَلُوا مُجِيْبِيْنَ.

فَلَمَّا جَلَسُوا، قَالَ: (خُذْ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، فَأَعْطِهِمْ).

فَجَعَلْتُ أُعْطِي الرَّجُلَ، فَيَشْرَبُ حَتَّى يُرْوَى، حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى جَمِيْعِهِمْ، وَنَاوَلْتُهُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ مُتَبَسِّماً، وَقَالَ: (بَقِيْتُ أَنَا وَأَنْتَ).

قُلْتُ: صَدَقْتَ يَا رَسُوْلَ اللهِ.

قَالَ: (فَاشْرَبْ).

فَشَرِبْتُ، فَقَالَ: (اشْرَبْ).

فَشَرِبْتُ، فَمَا زَالَ يَقُوْلُ: (اشْرَبْ)، فَأَشْرَبُ، حَتَّى قُلْتُ: وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالحَقِّ، مَا أَجِدُ لَهُ مَسَاغاً.

فَأَخَذَ، فَشَرِبَ مِنَ الفَضْلَةِ.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

خَرَجْتُ يَوْماً مِنْ بَيْتِي إِلَى المَسْجِدِ، فَوَجَدْتُ نَفَراً، فَقَالُوا: مَا أَخْرَجَكَ؟

قُلْتُ: الجُوْعُ.

فَقَالُوا: وَنَحْنُ -وَاللهِ- مَا أَخْرَجَنَا إِلاَّ الجُوْعُ.

فَقُمْنَا، فَدَخَلْنَا عَلَى رَسُوْلِ اللهِ، فَقَالَ: (مَا جَاءَ بِكُمْ هَذِهِ السَّاعَةَ).

فَأَخْبَرْنَاهُ، فَدَعَا بِطَبَقٍ فِيْهِ تَمْرٌ، فَأَعْطَى كُلَّ رَجُلٍ مِنَّا تَمْرَتَيْنِ، فَقَالَ: (كُلُوا هَاتَيْنِ التَّمْرَتَيْنِ، وَاشْرَبُوا عَلَيْهِمَا مِنَ المَاءِ، فَإِنَّهُمَا سَتَجْزِيَانِكُمْ يَوْمَكُمْ هَذَا).

فَأَكَلْتُ تَمَرَّةً، وَخَبَّأْتُ الأُخْرَى، فَقَالَ: (يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، لِمَ رَفَعْتَهَا؟).

قُلْتُ: لأُمِّي.

قَالَ: (كُلْهَا، فَسَنُعْطِيْكَ لَهَا تَمْرَتَيْنِ).

حب المؤمنين لأبى هريرة

روى أن أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ:

وَاللهِ مَا خَلَقَ اللهُ مُؤْمِناً يَسْمَعُ بِي إِلاَّ أَحَبَّنِي.

قُلْتُ: وَمَا عِلْمُكَ بِذَلِكَ؟

قَالَ: إِنَّ أُمِّي كَانَتْ مُشْرِكَةً، وَكُنْتُ أَدْعُوْهَا إِلَى الإِسْلاَمِ، وَكَانَتْ تَأْبَى عَلَيَّ، فَدَعَوْتُهَا يَوْماً، فَأَسْمَعَتْنِي فِي رَسُوْلِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا أَكْرَهُ، فَأَتَيْتُ رَسُوْلَ اللهِ وَأَنَا أَبْكِي، فَأَخْبَرْتُهُ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يَدْعُوَ لَهَا.

فَقَالَ: (اللَّهُمَّ اهْدِ أُمَّ أَبِي هُرَيْرَةَ).

فَخَرَجْتُ أَعْدُوا، أُبَشِّرُهَا، فَأَتَيْتُ، فَإِذَا البَابُ مُجَافٍ، وَسَمِعْتُ خَضْخَضَةَ المَاءِ، وَسَمِعَتْ حِسِّي، فَقَالَتْ:

كَمَا أَنْتَ، ثُمَّ فَتَحَتْ، وَقَدْ لَبِسَتْ دِرْعَهَا، وَعَجِلَتْ عَنْ خِمَارِهَا، فَقَالَتْ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ.

وَقَالَ: فَرَجَعْتُ إِلَى رَسُوْلِ اللهِ أَبْكِي مِنَ الفَرَحِ، كَمَا بَكَيْتُ مِنَ الحُزْنِ، فَأَخْبَرْتُهُ، وَقُلْتُ: ادْعُ اللهَ أَنْ يُحَبِّبَنِي وَأُمِّي إِلَى عِبَادِهِ المُؤْمِنِيْنَ.

فَقَالَ: (اللَّهُمَّ حَبِّبْ عُبَيْدَكَ هَذَا وَأُمَّهُ إِلَى عِبَادِكَ المُؤْمِنِيْنَ، وَحَبِّبْهُمْ إِلَيْهِمَا).

عَنِ الطُّفَاوِيِّ، قَالَ:

نَزَلْتُ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ بِالمَدِيْنَةِ سِتَّةَ أَشْهُرٍ، فَلَمْ أَرَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- رَجُلاً أَشَدَّ تَشْمِيْراً، وَلاَ أَقْوَمَ عَلَى ضَيْفٍ مِنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ذَاتَ يَوْمٍ وَهُوَ عَلَى سَرِيْرِهِ، وَمَعَهُ كِيْسٌ فِيْهِ نَوَىً - أَوْ حَصَىً - أَسْفَلُ مِنْهُ سَوْدَاءُ، فَيُسَبِّحُ، وَيُلْقِي إِلَيْهَا، فَإِذَا فَرَغَ مِنْهَا، أَلْقَى إِلَيْهَا الكِيْسَ، فَأَوْعَتْهُ فِيْهِ، ثُمَّ نَاوَلَتْهُ، فَيُعِيْدُ ذَلِكَ.

وَقِيْلَ: إِنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَمَّرَ العَلاَءَ بنَ الحَضْرَمِيِّ، وَبَعَثَ مَعَهُ أَبَا هُرَيْرَةَ مُؤَذِّناً.

لماذا كان هو أكثر رواية للحديث

َكَانَ حِفْظُ أَبِي هُرَيْرَةَ الخَارِقُ مِنْ مُعْجِزَاتِ النُّبُوَّةِ.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:

أَنَّ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (أَلاَ تَسْأَلُنِي مِنْ هَذِهِ الغَنَائِمِ الَّتِي يَسْأَلُنِي أَصْحَابُكَ؟).

قُلْتُ: أَسْأَلُكَ أَنْ تُعَلِّمَنِي مِمَّا عَلَّمَكَ اللهُ.

فَنَزَعَ نَمِرَةً كَانَتْ عَلَى ظَهْرِي، فَبَسَطَهَا بَيْنِي وَبَيْنَهُ، حَتَّى كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّمْلِ يَدُبُّ عَلَيْهَا، فَحَدَّثَنِي حَتَّى إِذَا اسْتَوْعَبْتُ حَدِيْثَهُ، قَالَ: (اجْمَعْهَا، فَصُرَّهَا إِلَيْكَ).

فَأَصْبَحْتُ لاَ أُسْقِطُ حَرْفاً مِمَّا حَدَّثَنِي.

عَنْ أَبِي سَلَمَةَ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ:

إِنَّكُمْ تَقُوْلُوْنَ: إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ يُكْثِرُ الحَدِيْثَ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وَتَقُوْلُوْنَ: مَا لِلْمُهَاجِرِيْنَ وَالأَنْصَارِ لاَ يُحَدِّثُوْنَ مِثْلَهُ؟ وَإِنَّ إِخْوَانِي المُهَاجِرِيْنَ كَانَ يَشْغَلُهُمُ الصَّفْقُ بِالأَسْوَاقِ، وَكَانَ إِخْوَانِي مِنَ الأَنْصَارِ يَشْغَلُهُمْ عَمَلُ أَمْوَالِهِمْ، وَكُنْتُ امْرَأً مِسْكِيْناً مِنْ مَسَاكِيْنِ الصُّفَّةِ، أَلْزَمُ رَسُوْلَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، فَأَحْضُرُ حِيْنَ يَغِيْبُوْنَ، وَأَعِي حِيْنَ يَنْسَوْنَ، وَقَدْ قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فِي حَدِيْثٍ يُحَدِّثُهُ يَوْماً: (إِنَّهُ لَنْ يَبْسُطَ أَحَدٌ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِي جَمِيْعَ مَقَالَتِي، ثُمَّ يَجْمَعُ إِلَيْهِ ثَوْبَهُ، إِلاَّ وَعَى مَا أَقُوْلُ).

فَبَسَطْتُ نَمِرَةً عَلَيَّ، حَتَّى إِذَا قَضَى مَقَالَتَهُ، جَمَعْتُهَا إِلَى صَدْرِي، فَمَا نَسِيْتُ مِنْ مَقَالَةِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- تِلْكَ مِنْ شَيْءٍ.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

تَزْعُمُوْنَ أَنِّي أُكْثِرُ الرِّوَايَةَ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاللهُ المَوْعِدُ - إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مِسْكِيْناً، أَصْحَبُ رَسُوْلَ اللهِ عَلَى مِلْءِ بَطْنِي، وَإِنَّهُ حَدَّثَنَا يَوْماً، وَقَالَ: (مَنْ يَبْسُطُ ثَوْبَهُ حَتَّى أَقْضِيَ مَقَالَتِي، ثُمَّ قَبَضَهُ إِلَيْهِ، لَمْ يَنْسَ شَيْئاً سَمِعَ مِنِّي أَبَداً).

فَفَعَلْتُ، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالحَقِّ، مَا نَسِيْتُ شَيْئاً سَمِعْتُهُ مِنْهُ.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:

قُلْتُ: يَا رَسُوْلَ اللهِ، مَنْ أَسْعَدُ النَّاسِ بِشَفَاعَتِكَ؟

قَالَ: (لَقَدْ ظَنَنْتُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ لاَ يَسْأَلُنِي عَنْ هَذَا الحَدِيْثِ أَحَدٌ أَوَّلَ مِنْكَ، لِمَا رَأَيْتُ مِنْ حِرْصِكَ عَلَى الحَدِيْثِ، إِنَّ أَسْعَدَ النَّاسِ بِشَفَاعَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، خَالِصاً مِنْ نَفْسِهِ).

عَنْ أَبِي سَعِيْدٍ الخُدْرِيِّ:

قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (أَبُو هُرَيْرَةَ وِعَاءٌ مِنَ العِلْمِ).

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:

حَفِظْتُ مِنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وِعَاءيْنِ، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا فَبَثَثْتُهُ فِي النَّاسِ، وَأَمَّا الآخَرُ فَلَوْ بَثَثْتُهُ، لَقُطِعَ هَذَا البُلْعُوْمُ.

كَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مِنْ أَحْفَظِ الصَّحَابَةِ.

قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لاَ أَعْرِفُ أَحَداً مِنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَحْفَظَ لِحَدِيْثِهِ مِنِّي.

روى أَنَّ رَجُلاً جَاءَ إِلَى زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ، فَسَأَلَهُ عَنْ شَيْءٍ.

فَقَالَ: عَلَيْكَ بِأَبِي هُرَيْرَةَ، فَإِنَّهُ بَيْنَا أَنَا وَهُوَ وَفُلاَنٌ فِي المَسْجِدِ نَدْعُو، خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَجَلَسَ، وَقَالَ: (عُوْدُوا إِلَى مَا كُنْتُمْ).

قَالَ زَيْدٌ: فَدَعَوْتُ أَنَا وَصَاحِبِي، وَرَسُوْلُ اللهِ يُؤَمِّنُ، ثُمَّ دَعَا أَبُو هُرَيْرَةَ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِثْلَ مَا سَأَلاَكَ، وَأَسْأَلُكَ عِلْماً لاَ يُنْسَى.

فَقَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (آمِيْنَ).

فَقُلْنَا: وَنَحْنُ نَسْأَلُ اللهَ عِلْماً لاَ يُنْسَى.

فَقَالَ: (سَبَقَكُمَا بِهَا الدَّوْسِيُّ).

و روىأَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ كَانَ يَقُوْلُ: إِنِّي لأُحَدِّثُ أَحَادِيْثَ، لَوْ تَكَلَّمْتُ بِهَا فِي زَمَنِ عُمَرَ، لَشَجَّ رَأْسِي.

و هَكَذَا هُوَ كَانَ عُمَرُ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- يَقُوْلُ: أَقِلُّوا الحَدِيْثَ عَنْ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

وَزَجَرَ غَيْرَ وَاحِدٍ مِنَ الصَّحَابَةِ عَنْ بَثِّ الحَدِيْثِ، وَهَذَا مَذْهَبٌ لِعُمَرَ وَلِغَيْرِهِ

، فَبِاللهِ عَلَيْكَ إِذَا كَانَ الإِكْثَارُ مِنَ الحَدِيْثِ فِي دَوْلَةِ عُمَرَ كَانُوا يُمْنَعُوْنَ مِنْهُ مَعَ صِدْقِهِمْ، وَعَدَالَتِهِمْ، وَعَدَمِ الأَسَانِيْدِ، بَلْ هُوَ غَضٌّ لَمْ يُشَبْ، فَمَا ظَنُّكَ بِالإِكْثَارِ مِنْ رِوَايَةِ الغَرَائِبِ وَالمَنَاكِيْرِ فِي زَمَانِنَا، مَعَ طُوْلِ الأَسَانِيْدِ، وَكَثْرَةِ الوَهْمِ وَالغَلَطِ، فَبِالحَرِيِّ أَنْ نَزْجُرَ القَوْمَ عَنْهُ، فَيَا لَيْتَهُمْ يَقْتَصِرُوْنَ عَلَى رِوَايَةِ الغَرِيْبِ وَالضَعِي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

شعر للأقصى

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 17 أكتوبر 2007 الساعة: 20:12 م

قم يا صلاح

قم يا صلاح و شاهد القدس التي حررتها يزهو بها الحاخامُ ..

نحن الأولى خبروا المعارك قادة أيراد منا الذل و الإرغامُ ..

جل المصاب و زادت الآلام .. و عدت على أرض الهدى الأقوامُ ..

و تأخر الركب الكريم من الونى .. و تنكب الإيمان و الإسلامُ ..

و تكالبت وُحُشُ الزمان على الذي في ظله تتزاحمُ الأقدام ُ ..

يا ثالث الحرمين حرقك نكبة ٌ .. فيها يزيد الجرح و الإيلام ُ ..

يا موطن الإسراء خصمك غادرٌ .. و سبيله التقتيل و الإجرامُ ..

إن يحرقوك ؛ ليس ذلك بدعة في دينهم .. بل إنها الأحلامُ ..

حرب على الدين الحنيف و إنها لطويلة ما طالت الأيامُ ..

أسفى على الأقصى وقد عبثت به نار العدو و قد علاه قتامُ ..

أسفي على الإسلام ينزف جرحُهُ .. و المسلمون عن الجهاد نيامُ ..

في كل أرض من ديار محمد .. ذلٌ يراد و فرقة ٌ و خصامُ ..

يا من ركنت إلى الحياة و طيبها .. الذل في دين الحنيف حرامُ ..

و الحق أبلجُ و الحياة ُ قصيرة ٌ .. فعلام خوفٌ إن أتاك حِمامُ ..

من لم يمت بالسيف مات بغيرهِ .. و لكل نفس في الحياة مرامُ ..

أين الملايين الذين نعُدّهُم .. أو ليس فيهم فارسٌ مقدام ُ ..

بخلت علينا الوالدات بمثلهم .. و أتى على آثارهم أقزامُ ..

قالوا السلام سبيلنا يا ويحهم .. أوَ يُرجعُ الحق السليب سلام ُ ..

كيف الحقوق تضيع من أصحابها .. إن كان فيهم مبدأ ٌ و حسامُ ..

فلعل سفر المجد يفتح صفحة .. فيطلُّ فجرٌ مشرقٌ بسامُ ..

 

 

 

 

 

 

 

لاصلح لا تفويض لا تفريط

 

لا صلح لا تفويض لا تفريط في أرض الجدودِ ..
لا للدويلة رشوة ً.. ثمنا لآهات الشهيدِ ..
طوبى لمن طلب الشهادة في مقارعة اليهودِ ..
الله أكبر في قلوب الشعب تقصف كالرعودِ ..
لا والذي سمك السماوات العلى .. لن نستكين ..
سنظل في حلق الطغاة النصل و الشوك الرعين ..
بحجارة الأطفال نفقأ في جحافلهم عيون ..
نخشى على الأقصى .. و لا نخشى بوثبتنا المنون ..
كل الدروب إليك يا وطني سراب .. في سراب ..
لا للتفرق و التحزب و الهوان .. فهمُ الخراب ..
الدرب درب محمد .. فيه العزيمة و الصواب ..
إما انتصارات عظام .. أو سبيل للثواب ..
هيا انهضوا يا إخوتي .. جوبوا البراري .. و البحار ..
إنا سنعلنها غدا حربا تزمجر .. بالدمار ..
لنعيد ذكرى خالدٍ و تظل حطين المنار ..
و تعود يافا و الخليل .. يعود للشعب القرار ..
كل النساء المسلمات .. و كل شيخ ٍ في الصراع ..
أطفالنا ترمي الحجارة و القلوب .. لها ارتياح ..
و قنابل الأحرار تحصد كل من بيع وباع ..
سنفجر الألغام في كل المواقع و القلاع ..
قد لاح فجر النصر .. بعد الليل يأتي .. بالصباح ..
النصر في وهج المعارك بالقنابل .. بالرماح ..
هبوا فيومُكمُ أتى .. و لتحملوا أمضى سلاح ..
إن الشهادة في سبيل الله عنوان الكفاح ..

 

 

 

 

 

 

نبكي على الشهداء  

نبكي على الشهداء في أعلى الجنان ِ .. !
نبكي عليهم عصبة الإيمان ِ .. !
و دموعنا كالبحر يزخر بالأمانيِ ..!

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

بطاقات معايدة

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 12 أكتوبر 2007 الساعة: 18:55 م

كل عام وانتم بخير

عيدكم مبارك

أعادة الله عليكم باليمن والبركات  

 

ويارب الأمة الأسلامية كلها بخير وسعادة

 

وكل سنة وانتم بخير وأسرة مكتوب كلها بخير وعيد سعيد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ليس العيد لمن لبس الجديد ولكن العيد لمن خاف الوعيد

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 وعساكم من عوادة يــــــــــــــــــــــــــــــارب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصص للعبرة

كتبها أحمد عبد الواحد سالم ، في 10 أكتوبر 2007 الساعة: 21:25 م

قصة مأساوية ترويها إحداهن لصديقتها

مأساة على صفحات الإنترنت


صديقتي العزيزة ..

بعد التحية والسلام…… 

لن تصدقي ما حدث لي وما فعلته بملء إرادتي· أنت الوحيدة في هذا العالم التي أبوح لها بما فعلت· فأنا لم أعد أنا· كل ما أريده من هذه الدنيا فقط المغفرة من الله عز وجل وأن يأخذني الموت قبل أن أقتل نفسي· إن قصتي التي ما من يوم يمر عليّ إلا وأبكي حتى أني لا أقدر على الرؤية بعدها…كل يوم يمر أفكر فيه بالانتحار عشرات المرات… لم تعد حياتي تهمني أبدا· أتمنى الموت كل ساعة· وها هي قصتي وإنني أضعها بين يديك لكي تنشريها حتى تكون علامة ووقاية لكل بنت تستخدم الإنترنت ولكي تعتبروا يا أولي الأبصار… إليك قصتي: 

بدايتي كانت مع واحدة من صديقاتي القليلات· دعتني ذات يوم إلى بيتها وكانت من الذين يستخدمون (الإنترنت) كثيراً وقد أثارت الرغبة لمعرفة هذا العالم. لقد علمتني كيف يستخدم وكل شيء تقريباً على مدار شهري